حریم داران ولایت

ما را به جرم دوست داشتن نکشید !

حریم داران ولایت

ما را به جرم دوست داشتن نکشید !

۱۰ مطلب با موضوع «پاسخ به شبهات» ثبت شده است

پیش گفتاری در ازدواج موقت

منتظر منتقم زهرا | پنجشنبه, ۱۱ آبان ۱۳۹۶، ۰۸:۲۹ ب.ظ

مقدمه

در دورانی که هر کسی ادعای به سعادت رساندن و نجات بشریت را دارد شاید نمایاندن حقایق عالم به بشر زود باور امروزی که در میان هیاهوی تبلیغات شیاطین محاصره گشته و با شاخص های متفاوتی به زندگی و حقایق آن مینگرد ، کمی سختتر از گذشته به نظر آید ولی وقتی به تحیر و تلاش او برای رسیدن سر منزل مقصود و نجات از این منجلاب شیطانی می نگریم به اهمیت بیان معارف ناب اسلامی در جامعه کوچک جهانی بیش از پیش پی میبریم .

بی شک یکی از عوامل سقوط انسان در پرتگاه آتش جهنم سپردن عنان به نفس سرکش و امر کننده به هر بدی است ، و من نمیدانم در ذهن پلید ابلیس چه گذشت آن هنگام که به او خبر از وجود شهوت زنان در نهاد انسان دادند که گفت با این ابزار میتوانم تمام بشر را گمراه کنم ، ولی میدانم اگر دستورات دین پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله را به سخره نمیگرفتند و وصیتش را که موجب نجات از گمراهی بود را حرف های یک انسان مریض نمیپنداشتند و حلالش را به اجتهاد جاهلانه خود حرام نمیکردند امروز جز انسانهای شقی و بد طینت کسی مرتکب اعمال زشت و قبیحی که زبان از بیان نام آنها هم شرم دارد نمیشد .

  • منتظر منتقم زهرا

نقد باستان گرایی

منتظر منتقم زهرا | پنجشنبه, ۱۹ اسفند ۱۳۹۵، ۱۰:۱۳ ق.ظ

سلام

باستان گرایی به عنوان یکی از قدیمی و عجیب ترین گرایشات فرهنگی و قومی از دیرباز موردتوجه بوده و امروز که بعضی قصد ضربه زدن به اسلام را دارند از موضوعاتی این چنینی برای پیشبرد اهداف شوم خود بهره میبرند

از این رو و بنا به درخواست بعضی مخاطبان جزوه پیشرو با موضوع نقد باستان گرایی تقدیم میشود

  • منتظر منتقم زهرا

تعدد ازواج از شهوت تا شریعت / بخش دوم ( با اندکی تغییرات)

منتظر منتقم زهرا | يكشنبه, ۲۸ تیر ۱۳۹۴، ۰۷:۳۹ ب.ظ

بهانه ای به نام عدالت

اگر دگر بار به این آیه شریفه نظر کنیم نکاتی چند پیرامون مسئله قسط و عدل به نظر میرسد :

وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطوا فى الْیَتَمَى فَانکِحُوا مَا طاب لَکُم مِّنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلَث وَ رُبَعَ  فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَحِدَةً أَوْ مَا مَلَکَت أَیْمَنُکُمْ  ذَلِک أَدْنى أَلا تَعُولُوا

و اگر مى‏ترسید که (بهنگام ازدواج با دختران یتیم ) عدالت را رعایت نکنید ، ( از ازدواج با آنان ، چشم ‏پوشى کنید و ) با زنان پاک (دیگر) ازدواج نمائید ، دو یا سه یا چهار همسر و اگر مى‏ترسید عدالت را (درباره همسران متعدد) رعایت نکنید ، تنها یک همسر بگیرید

1.      جمله وَ إِنْ خِفْتُمْ تنها سه بار در قرآن آمده که دو بار آن درباره زنان و خانواده است یکی درباره ازدواج و یکی برای جلوگیری از طلاق که در هر دو مورد  به نوعی ترس از فرو پاشیدن اصل نظام خانواده مطرح است .

2.      درباره زنان یتیم میفرماید وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطوا ولی درباره ازدواج با زنان دیگر میفرماید فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا که میان معنای قسط و عدل اندک تفاوتی هست که این تعبیر از ظرافت های بیان قرآن است . که معنای قسط بنا بر آنچه از کتب لغت بر می آید چنین است : الْقِسْطُ: هو النّصیب بالعدل کالنّصف و النّصفة. قال تعالى: لِیَجْزِیَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ بِالْقِسْطِ [یونس/ 4]، وَ أَقِیمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ [الرحمن/ 9] و درباره عدل چنین آمده است : العَدَالَةُ و المُعَادَلَةُ: لفظٌ یقتضی معنى المساواة، و یستعمل باعتبار المضایفة، و العَدْلُ و العِدْلُ یتقاربان، لکن العَدْلُ یستعمل فیما یدرک بالبصیرة کالأحکام و العِدُل و العَدِیلُ فیما یدرک بالحاسّة، کالموزونات و المعدودات و المکیلات، فالعَدْلُ هو التّقسیط على سواء[1] ، یعنی قسط آن چیزی است که از روی عدل به کسی دهند و به نوعی نتیجه عدل است و عدل به معنی مساوات است   { بین افرادی با حق مساوی } . و شاید مقصود آن بوده که بفرماید سهم یتیمان بر اساس عدالت داده شود و در دادن سهمشان ستمی به ایشان نگردد ولی در میان همسران چیزی که اهمیت بیشتری دارد خود رفتار عادلانه است ، تا بهره ای که به صورت عادلانه و مساوات بهر یک داده شود گرچه با وجود عدالت در میان همسران سهم و بهره ی هر کدام نیز به صورت عادلانه داده خواهد شد .

  • منتظر منتقم زهرا

وصایت در از آدم تا خاتم / (بخش دوم)

منتظر منتقم زهرا | جمعه, ۱ خرداد ۱۳۹۴، ۰۲:۵۱ ب.ظ

مقدمه بخش دوم

در فرهنگ ادیان آسمانی ، سلسله اوصیا همان سلسله انبیای تبلیغی است. ما نیز با مراجعه به کتاب مقدس و قرآن، به بحث وصایت در سیره انبیا میپردازیم و وصایت را در پنج پیامبر بزرگ الاهی، یعنی حضرت آدم(علیه السلام) ، حضرت نوح(علیه السلام) ، حضرت ابراهیم(علیه السلام) ، حضرت موسی(علیه السلام) و حضرت عیسی(علیه السلام) به‌اختصار بررسی میکنیم .

  • منتظر منتقم زهرا

وصایت از آدم تا خاتم / (بخش اول)

منتظر منتقم زهرا | پنجشنبه, ۲۰ فروردين ۱۳۹۴، ۱۲:۲۶ ب.ظ

بررسی  وصایت انبیای عزام در قرآن و عهدین

 نکته :

متن اولیه این مقاله از جناب آقای حبیب الله طاهری میباشد که با اندکی اضافات تکمیل و ارائه گشته است

چکیده :

وصایت ، امری الاهی است که در کنار نبوت و به‌منظور تکمیل رسالت مطرح میشود . وجود اوصیای بزرگ برای انبیای اولوالعزم ، امری است که در تمام ادیان ابراهیمی ، اعم از یهودیت ، مسیحیت و اسلام مطرح شده است . هم کتاب مقدس و هم قرآن ، وصایت را قبول داشته ، آن را منصبی الاهی و نیازی ضروری برای تکمیل دین خدا میدانند .

 این مقاله با استناد به کتاب مقدس ، قرآن و منابع اسلامی ، ابتدا به بحث وصایت انبیای اولوالعزم میپردازد و سپس بحث وصایت در اسلام و جانشینی نبی اکرم(صلی الله علیه و آله) را بررسی میکند و آن را در امتداد سلسله اوصیا که در کنار سلسله انبیا قرار دارد ، مطرح میکند . در پایان ، این نکته بیان میشود که کاملترین دین ، کاملترین وصی را میطلبد ؛ از این ‌رو پیامبر(صلی الله علیه و آله) به امر خدا امام علی(علیه السلام) را به‌ جانشینی برگزید .


  • منتظر منتقم زهرا

تعدد ازواج از شهوت تا شریعت / بخش اول ( با اندکی اضافات )

منتظر منتقم زهرا | دوشنبه, ۱۱ اسفند ۱۳۹۳، ۰۱:۴۸ ق.ظ

تعدد ازواج از شهوت تا شریعت

پیشگفتار

شاید در روزگاری که سن ازدواج در کشور روز به روز در حال افزایش است ، سخن گفتن از تعدد ازواج ، چند همسری و ازدواج مجدد مردان متاهل کمی تعجب برانگیز و شاید زیاده خواهی مردانه تفسیر شود ، ولی نگاهی به آمارهای رسمی و غیر رسمی در این زمینه نشان از افزایش نگران کننده تعداد زنان مجرد در سن  ازدواج دارد که این موضوع در کنار افزایش محرکات جنسی در مردان و زنان منجر به بروز رفتارهای خلاف شرع و عرف می گردد . از این رو بیان ، قبح شکنی و روی آوردن حداقل قشر مذهبی به راه های شرعی دوری از گناه از انگیزه های نگارش این مقاله می باشد .

در نوشتار پیش رو سعی بر اثبات اولویت ، سنت و استحباب این موضوع فراموش شده گردیده است و از ورود به موضوعات اجتماعی و فرهنگی امروز جامعه به دلیل رعایت اختصار تا حد امکان اجتناب گردیده است امید که این نوشتار گامی کوچک در کاهش منکرات و رونق و رواج معروفات و افزایش سطح معرفت دینی مومنین قرار گیرد ان شاء الله .

شایان نظر است که تکمیل کننده این مقاله گفتاری درباره ازدواج موقت است که بزودی در دست نوشتار قرار خواهد گرفت .

  • منتظر منتقم زهرا

نقش عاشورا در احیاء دین

منتظر منتقم زهرا | جمعه, ۳ بهمن ۱۳۹۳، ۱۰:۴۰ ق.ظ

مقدمه :


در نگرشی جامع و تحلیلی، در نهضت عاشورا، ابعاد گسترده‏ای همچون ابعاد روانی، اجتماعی، خانوادگی، سیاسی و اقتصادی و... وجود دارد که تحلیل نشدهاست. مثلاً در بعد اقتصادی، مسائل قابل تأملی دارد که بسیار ارزنده و راه گشاست و در مورد مسائل تربیتی، جستارهای عالی و برجسته‏ای وجود دارد که مکتب عاشورا را به صورت مکتب تربیتی ارزنده‏ای متجلی ساخته است. زیرا امام حسین علیه السلام و یاران او در مسند احیاگری نشستند و احیاگر دین خدا و مفاهیم عالی آن شدند و به همین دلیل نهضت عاشورا از نقش ارزنده و بالایی در سطوح تربیتی و هدایتی برخوردار است. در این نگرش و بررسی، تحلیلی داریم بر نقش حماسه‏ی کربلا در پدیداری نگرش‏های متعالی

  • منتظر منتقم زهرا

تفاوت مکاشفه با تجربه دینی

منتظر منتقم زهرا | يكشنبه, ۲۷ بهمن ۱۳۹۲، ۰۶:۳۶ ق.ظ

بسم الله الرحمان الرحیم
( بررسى رابطه مکاشفه در عرفان اسلامى و تـجربه دینی در فلسفه غـربی )


مقدمه

در متون اسلامی، مکاشفه و شهود به عنوان یکی از منابع معرفت تلقّی می‏گردد. عرفای اسلامی به نقش معرفتی این منبع توجه کرده‏اند. بعضی از آنها از نقش دیگر منابع شناخت، همچون عقل، غفلت نموده‏اند و تا آنجا پیش رفته‏اند که پای استدلالیان را چوبین دانسته‏اند. ولی راسخان در برهان و عرفان و عالمان به قرآن پیوسته بر نقش هر دو منبع (عقل و شهود) تأکید کرده‏اند. از سوی دیگر، در غرب پس از تردید در توانایی عقل نظری و عملی و ناتوانی الهیات طبیعی «naturaltheology» و الهیات وحیانی «revealed theology» در اثبات و حتی معقولیت دعاوی دینی اهل کتاب، در قرن نوزدهم گرایشی در بین فلاسفه و متکلّمان مغرب زمین پیدا شد که رویکرد آن به تجربه دینی بود. پرچمدار این نهضت فکری شلایر ماخر (1768 ـ 1834) است که نفوذ عمیقی در الهیات معاصر غربی دارد. ویلیام جیمز (1842 ـ 1910) این روش را دنبال کرد و سرانجام، مبنای معرفتی پاره‏ای از مکتب‏های الهیاتی غربی همچون کلام لیبرال (Liberal theology) قرار گرفت. بجاست که به تبیین این شیوه و مقایسه آن با مکاشفه و شهود در سنّت اسلامی بپردازیم.

  • منتظر منتقم زهرا

پرسش و پاسخ

پرسش های خود را در موضوعات اعتقای سیاسی و تربیتی را در قالب بیان نظرات ذیل این عنوان یا به آدرس های زیر

ارسال فرمایید .

        iran1414@chmail.ir          

شیعه و مسئله تحریف قرآن

منتظر منتقم زهرا | شنبه, ۱۲ بهمن ۱۳۹۲، ۰۱:۲۹ ب.ظ

0بِسمِ اللّهِ الٌرحمنِ الٌرحیم

چکیده

در این مقاله ضمن پرداختن به منشاء طرح مسئله تحریف قرآن در میان مسلمانان و قائلین این موضوع به تبیین ادله قائلین و رد ادعای ایشان پرداخته شده است . در این نوشتار سعی شده است ضمن بیان انواع تحریف و ریشه های آنها به بررسی امکان وقوع آنها با توجه به روایات و اقوال علما نظر شود .

شیوه و نحوه ی ارائه ادله در موضوعات این مقاله - برخلاف بسیاری از نوشتار های مشابه - از آن جهت که درباره کتاب مقدس و گران مایه ی قرآن است تا حد امکان کمتر در استدلال به قرآن تکیه شده و بیشتر نظر بر روایات و کلمات علما تکیه گردیده است .

  • منتظر منتقم زهرا