تفاوت مکاشفه با تجربه دینی

بسم الله الرحمان الرحیم
( بررسى رابطه مکاشفه در عرفان اسلامى و تـجربه دینی در فلسفه غـربی )

مقدمه

در متون اسلامی، مکاشفه و شهود به عنوان یکی از منابع معرفت تلقّی می‏گردد. عرفای اسلامی به نقش معرفتی این منبع توجه کرده‏اند. بعضی از آنها از نقش دیگر منابع شناخت، همچون عقل، غفلت نموده‏اند و تا آنجا پیش رفته‏اند که پای استدلالیان را چوبین دانسته‏اند. ولی راسخان در برهان و عرفان و عالمان به قرآن پیوسته بر نقش هر دو منبع (عقل و شهود) تأکید کرده‏اند. از سوی دیگر، در غرب پس از تردید در توانایی عقل نظری و عملی و ناتوانی الهیات طبیعی «naturaltheology» و الهیات وحیانی «revealed theology» در اثبات و حتی معقولیت دعاوی دینی اهل کتاب، در قرن نوزدهم گرایشی در بین فلاسفه و متکلّمان مغرب زمین پیدا شد که رویکرد آن به تجربه دینی بود. پرچمدار این نهضت فکری شلایر ماخر (1768 ـ 1834) است که نفوذ عمیقی در الهیات معاصر غربی دارد. ویلیام جیمز (1842 ـ 1910) این روش را دنبال کرد و سرانجام، مبنای معرفتی پاره‏ای از مکتب‏های الهیاتی غربی همچون کلام لیبرال (Liberal theology) قرار گرفت. بجاست که به تبیین این شیوه و مقایسه آن با مکاشفه و شهود در سنّت اسلامی بپردازیم.

ولایت فقیه در قرآن

بسم الله الرحمان الرحیم

چکیده

در این مقاله که به شیوه ی تحقیق کتابخانه ای نگاشته شده است  ابتدا به بررسی مفردات ، شان نزول ، و بحث بلاغی آیه پرداخته شده و پس از روشن شدن موضوع بحث - و به اصطلاح محل دعوا - 3 مجموعه نظری که پیرامون دلالت آیه وجود دارد را ذکر کرده و درقسمت روایی ، بحث کاملی حول روایات وارد شده ونکات رجالی آنها بیان شده در انتها جهع بندی مطلب ، با استفاده از نظر تفسیر المیزان وتعلقه ای که به نظر المیزان وارد شده است می آید .

شبکه وکالت و سازمان شیعه

مقدمه    
عصر امام جواد (علیه السلام) عصر اختناق دوران سراسر خفقان حکومت بنی عباس دارای ویژه گی هایی بود که با دوران معصومان (علیهم السلام) دیگر تفاوت هایی داشت . این تفاوتها را در عرصه های گوناگونی میتوان مشاهده نمود که از آن جمله در موضوعاتی همچون :
الف ) تعیین جانشینان ائمه طاهرین (علیهم السلام)                ج ) تشدید خشونت حکام طاغوت
ب ) مهدویت و امام منجی (عجل الله تعالی فرجه)                 د ) کثرت سوالات و شبهات
ه ) کثرت هدایا و وجوهات شرعی                               و ) تاکید بر الهی بودن منصب امامت
این تفاوت ها باعث گردیده تا رفتار ائمه طاهرین (علیهم السلام) و شیعیان نسبت به دوران های دیگر متفاوت باشد . از همین رو نباید در بررسی وضعیت شیعیان در این دوره این مسائل را در نظر داشت . در این مقاله سعی شده تا ضمن بررسی بعضی از این علل به نوع برخورد امام جواد (علیه السلام) و به تبع ایشان شیعیان آن حضرت اشاره گردد .
آنچه در ادامه خواهد آمد گوشه ای مختصر از زندگانی با برکت امام محمد تقی (علیه السلام) با برکت ترین مولود ائمه طاهرین (علیهم السلام) و نوع برخورد ایشان و شیعیانشان با مسائل خاص این دوره و اشاره ای به نقش خاص شبکه وکلای امام جواد (علیه السلام) در سازمان دهی و تبدیل شیعه از یک مکتب فکری اعتقادی به یک سازمان مخفی و هماهنگ ، میباشد .

پرسش و پاسخ

پرسش و پاسخ

پرسش های خود را در موضوعات اعتقای سیاسی و تربیتی را در قالب بیان نظرات ذیل این عنوان یا به آدرس های زیر

ارسال فرمایید .

        [e-mail]          

شیعه و مسئله تحریف قرآن

0بِسمِ اللّهِ الٌرحمنِ الٌرحیم

چکیده

در این مقاله ضمن پرداختن به منشاء طرح مسئله تحریف قرآن در میان مسلمانان و قائلین این موضوع به تبیین ادله قائلین و رد ادعای ایشان پرداخته شده است . در این نوشتار سعی شده است ضمن بیان انواع تحریف و ریشه های آنها به بررسی امکان وقوع آنها با توجه به روایات و اقوال علما نظر شود .

شیوه و نحوه ی ارائه ادله در موضوعات این مقاله - برخلاف بسیاری از نوشتار های مشابه - از آن جهت که درباره کتاب مقدس و گران مایه ی قرآن است تا حد امکان کمتر در استدلال به قرآن تکیه شده و بیشتر نظر بر روایات و کلمات علما تکیه گردیده است .

نقشی دگر از کردگار عاشورا

مقدمه :

حادثه عاشورای سال 61  هجری قمری گرچه از لحاظ مادی حادثه ی بسیار ویژه ای نبود لکن اگر با اندکی تامل به ریشه ها وپیامدهای آن رخداد شگرف بنگریم خواهیم دید این واقعه چنان شوری در عالم هستی ایجاد کرده که از بدو خلقت تا کنون هرگز هیچ رخدادی را نمی توان یافت که چنین فارغ از هر گونه مذهب ونژاد منطقه و آیین آیندگان خود را این گونه در هم تنیده به میدان تاثیر درآورده باشد که گویی طوفانی عظیم به میان دریایی متلاطم افتاده و هر نقطه از این دریای خروشان را دستخوش تغییری کرده که از کف تا عمق وساحل و میان را از این خروش بی نظیر بی نصیب نگذاشته است . و یا چون بارانی متراکم ماند که به عرصه های وسیع و مرغزارهای پوشیده از گل وگیاهان افتاده باشد که حضورش به شستن ظاهر وصورت گلهاست و بقای اثرش به جاری شدن چشمه ها که بقای حیات گیاهان را تضمین میکند که هم وجودش نعمت است و هم آثار جاریه اش خیر برکت .

در نگرشی جامع و تحلیلی، در نهضت عاشورا، ابعاد گسترده‏ای همچون ابعاد روانی، اجتماعی، خانوادگی، سیاسی و اقتصادی و... وجود دارد که تحلیل نشدهاست. مثلاً در بعد اقتصادی، مسائل قابل تأملی دارد که بسیار ارزنده و راه گشاست و در مورد مسائل تربیتی، جستارهای عالی و برجسته‏ای وجود دارد که مکتب عاشورا را به صورت مکتب تربیتی ارزنده‏ای متجلی ساخته است. زیرا امام حسین علیه السلام و یاران او در مسند احیاگری نشستند و احیاگر دین خدا و مفاهیم عالی آن شدند و به همین دلیل نهضت عاشورا از نقش ارزنده و بالایی در سطوح تربیتی و هدایتی برخوردار است. در این نگرش و بررسی، تحلیلی داریم بر نقش حماسه‏ی کربلا در پدیداری نگرش‏های متعالی.